茶山诗愈港福安宫缘起
ABOUT US | 
 | 瓜冷县茶山武吉布拉（诗愈港）福安宫供奉拿督公( Dato Haji Kasan) 創立迄今已近百年。据本宫元老杨利民描述在早前诗愈港村民主要以务农开芭为生。村民在开芭时发现芭内出现白影, 因而激起村民的关注, 尔后, 才被确认有关白影为拿督公, 就由村民杨注发起在芭内建立一间小木屋, 作为拿督宫的庙宇取名为“福安宫”供村民膜拜。
年深日久，风雨不断摧残庙已陈旧破坏，福安宫第二代负责人杨利民有了重修之議。便是找来乩童前来该处扶乩，请示拿督公于是在拿督公的指点下在村里找到合适建庙的地方，也就是现今的宫址。经过与地主商讨之后，地主也同意献出地方让供奉拿督公的福安宫设立在现址。确定建庙的地方后，杨利民找来了朋友杨宝生协助展开筹建庙宇计划，刚开始杨利民还在为建庙的费用头痛，在拿督公庇佑之下获得村民和各方善信的鼎力支持下顺利的完成了建庙的计划。
在1993年，正式迁入新宫后同时也在同年成立了理事会。主席：杨利民；副主席：黄文远、杨裕江；总务：杨保生；副总务：杨石柱；财政：方兴明
|
|
| 拿督公的由来
GOD HISTORY | | 土地公神之說，最先源自中國，可是中國並沒有所謂的拿督公。說它是特產，是因為這個名稱取之於馬來語的Datuk，至於“公”則是華人對一般有功於社會之賢達人士的尊稱，諸如重建吉隆坡的葉亞來公、民族之魂林連玉公等等。雖然稱呼富有馬來色彩，但是道家卻相信拿督公的職務與土地公相同，即掌管土地的四季和睦。道家相信人在修行得道之後可以升天，而盤踞在大馬的其他民族亦篤信於自己種族的成道之法。
所以当某些地方发生灵异事件时，各族都会依据他们自各的信仰，为这股奇异的力量冠上神明的称呼。在马来西亚，拿督是尊称，所以就会有人以拿督公来称呼它们。换言之，是由于国情不同，才导致神明拥有不同称呼。 众所周知，华人五千年来都有拜祭土地的风俗习惯，尤其是在初抵贵地，决定在该地落地生根之时，更会先觅吉地安奉土地神，祈求地方和睦，农作丰收。这种作法经过世代相传，原本意义已经被忽略，更被许多人误解为迷信。其实，拜祭土地的原本意义是饮水思源，感激这片肥沃的土地给人们许多丰衣足食的机缘。所以，如果明白出发点，就会了解道家并非提倡迷信的宗教，相反的，其教义关注于道德沦理、感恩图报，这也是为什么它是唯一拜祭祖先的宗教。
|
| 联络我们
CONTACT INFORMATION | | 茶山诗愈港福安宫
PERSATUAN PENGANUT HOCK ANN KENG BUKIT PERAH,BANTING ,SELANGOR
(注册号码：PPM -010-10-03082012)
ADDRESS 地址 :
LOT 2513, JALAN POH SENG, KG BUKIT PERAH, SERI CHEEDING, 42700 BANTING, SELANGOR
Tel 联络号码： 03 - 3191 5740
Bank Account no 银行户口： 3189464034 (Public Bank) 支票请注明：
PERSATUAN PENGANUT
HOCK ANN KENG BKT PERAH BTG
每年神诞： 农历五月初二
GPS Coordinate 地标位置:
E 101 33' 04.6'' N 2 52' 16.3''
|
|
